宇阳道人真言语录：好好珍惜珍惜身边的人事物，享受今日的时光与幸福。
宇阳道人真言语录：花开花落、花谢花开，花有重开日，人无再少年，生活中别人即是自己生活中的路人，自己也是别人生活中的路人：有很多人这一生中仅有一眼之缘，见一面后一辈子再也不见；有很多人是无缘之人，一辈子连一次面也见不到；有很多人这辈子熟悉认识，下辈子也还是身边的熟人；有很多人这辈子是身边的人，下...
宇阳道人真言语录：人的一生，不过是转眼云烟，珍惜当下的时光，过好每一天。
宇阳道人真言语录：人的一生，不过是过眼云烟，当人在经历开心快乐的时光时，时间会过得非常的快，古人常用日月如梭来形容开心快乐的时光；当人在经历痛苦折磨的时光时，时间就会过得就非常的慢，古人常用度日如年来形容痛苦折磨的时光。不论是经历开心的时光还是痛苦的时光，只是在经历的过程中，那种感受会让人产生...
宇阳道人真言语录：行善是增福，积德是添寿
宇阳道人真言语录：行善是增福，积德是添寿。既要增福，又要添寿，就要多行善积德。一个人的福报、寿龄是大还是小、是多还是少，都有一个定数，随着年龄的增长，福报和寿龄每天都在不断的消耗，犹如充满电的手机，一直在使用消耗电量，电量迟早会有用尽之时；若人能在人生旅途中多行善、积德，就如给手机充电，为自己...
珍惜当下，珍惜上天的安排，珍惜眼前的人、事、物，只有内心的平和富足，才是幸福快乐的源泉
寺庙的房梁上住着一只蛛，日子久了，蝴蛛也有了佛性。一天，佛祖降临寺庙看见了蝴蛛，于是问它:你认为世间什么东西最珍贵？蛛答日: “得不到的和已失去的。”佛祖笑而不语，转身离开。一天晚上，一颗晶莹剔透的露珠出现在蜘蛛网上，它想靠近并将露珠吸入口中，可一阵风，吹来把露珠吹走了，它黯然神伤。就这样又过...
宇阳道人真言语录：年有年将，月有月将，日有使者，时有时官，年月日时四值功曹主管人的吉凶祸福。
宇阳道人真言语录：年有年将，月有月将，日有使者，时有时官，年月日时四值功曹主管人的吉凶祸福，所谓时辰月将低者，乃系月将、日使、时官都为凶将，轮守其人，其人必定会，出门撞鬼，运势低落、疾病丛生、各种不顺，甚至血光之灾难免。故仙人指路，特赦免善良的有缘之人，暗中寻求化解之法，助其平安化解，若不行化...
生而为人，你们都应当明白的道理。
生而为人你们应当明白：1．人生多变无常，很多人就是不明白财富功名，连同身体、生命，都非你之所有，只属于你所用。人财"财散则人聚"，孟尝君就是这样孙熏撒得开，解决了别人的困难，自己的钱当然没有了，但朋友多，人际关系多，有了苦难，则有朋友帮忙。用之于人生，也是一样的。尺管在有形的财富方面，上无片瓦...
宇阳道人真言语录：真修之人不重世俗名利，修好自己方能渡化他人。
真修之人不重世俗名利，修好自己方能渡人。真修之人在凡尘之中修炼是非常艰难困苦的，既要看得破世间一切皆虚幻，又要放得下功名利禄名利场的诱惑，还要突破内心与现实的各种阻力，更要面对现实生活带来的各种烦恼琐事，抛弃俗世的烦恼琐事干扰，一股清流的修行大道，在这个物欲横流的社会之中，想一心一意静心修行，...
宇阳道人真言语录：正邪善恶皆在人的一念之间。
宇阳道人真言语录：正邪不两立，正是正，邪是邪，但正中有邪，邪中亦有正。善恶不同体，善是善，恶是恶，但善中有恶，恶中亦有善。正邪善恶皆在人一念之间，一念之正可扫荡歪风邪气，一念之邪可犯下滔天罪行；一念之善可获得超升天界，一念之恶便堕入地狱深渊。
法身超脱生死，为何肉身仍要经历病痛折磨？
法身超脱生死，为何肉身仍要经历病痛折磨？大迦叶尊者，这位被世尊称为"头陀第一"的弟子，年轻时便家财万贯，却毅然舍弃荣华富贵，追随佛陀修行。他以苦行著称，常年粪扫衣、乞食、树下坐，将身心完全奉献给正法。证得阿罗汉果后，大迦叶已然超脱生死轮回，法身清净无染。可奇怪的是，即便达到如此境界...
宇阳道人真言语录：众生投生在娑婆世界都是有原因而来的
宇阳道人真言语录：众生投生在娑婆世界（就是现在的地球上）都是有原因而来，都有业力，业果成熟才会投胎人身，无不例外，有人是从动物投胎转世而来，多世未咬过人，才得以获得人身；有的是精怪投胎而来，修炼了千年之久，换来了人身；有的是多世为人，但无做恶事也无做好事，平平凡凡的轮回人身；有的是神仙渡劫或有...
宇阳道人真言语录：人生无论做什么事情都要慎重考虑，三思而后行，因为明日要为今日的所作所为买单。
宇阳道人真言语录：人生无论做什么事情都要慎重考虑，三思而后行，因为明日要为今日的所作所为买单，后悔也没有任何作用。人生今日的时光是最好的时光，昨日已经过去，过去的事情就不要再去回忆，因为它已经成为历史，历史不会再来；明日还未到来，也不要想的太多，想太多都是空想，明日要发生的事情有很多不确定因素...
宇阳道人真言语录：神仙佛菩萨的等级职责划分。
宇阳道人真言语录：神仙佛菩萨的等级职责划分。 很多人理解的神仙、佛菩萨是无所不能，什么事情都可以解决的，其实不然，今天宇阳道人把神仙等级职责、体系和大家叙述清楚。 所谓的神仙、佛、菩萨是指所有修为上有成就且在天界、地界（地府）、人界（阳间、水域）具有身份地位的灵体的尊称（这个身份地位是天帝所赐...
宇阳道人真言语录：已知事情的结果，说与不说都是一样，不会因说出来了而改变最终的结果，但有些结果是不能化解改变的，有些结果则可以进行化解改变。
宇阳道人真言语录：已知了事情的结果，说与不说都是一样，不会因说出来了结果就会改变，也不会因不说出来结果就不会改变；只是不好的结果说出来了会让当事人徒增烦恼。神仙、菩萨在凡间渡人，既然已知事情的结果，若是凶的结果，只要是地府没勾薄的，都可以进行化解，通过时空转换，将凶的事情在发生之时减少伤害，从...
宇阳道人修行至五浊六蕴禅定状态时警醒世人
宇阳道人修行至五浊六蕴禅定状态时，观凡间众生，人心如漂浮不定的大海，每时每刻在不断的变幻，时而狂风暴雨、时而风平浪静、时而山崩地裂、时而草木具燃，时而忧伤，时而兴起；狂风暴雨兴起时，海不静地不宁，山不固，山摇地动，海啸频繁，台风四起，在现实中所表现出来的是人心的浮躁不安，受环境左右影响，尔虞我...
宇阳道人真言语录：人生就像一场梦，真真假假难分清。
宇阳道人真言语录：人生就像一场梦，真真假假难分清。尝遍世间冷与暖，才知无价是真情。
宇阳道人真言语录：人生开始修行的几个阶段介绍
宇阳道人真言语录：人生开始修行的几个阶段介绍： 儒家适宜从：7-28岁开始修 修的是正气，浩然正气，天地长存。 重在修身，治国，齐家，平天下。 修之以正则造福苍生，修之以邪则生灵途炭。道家适宜从：30岁-50岁开始修 修大气，养清气，无上无极，清净无为。 重在治身，养生，助人助己，遁世穷万物，...
宇阳道人真言语录：生活离不开修行，修行就是在生活中进行。
渡/助一恶人，增加万般恶业，渡/助一善人，增加百般功行。自古人心难测，如波涛汹涌之浪，此起彼伏，受环境、意志影响左右，总以世俗的眼光审视修行，最终被生活困住；然修行总与世俗相违背，生活离不开修行，修行就是在生活中进行，得一时之静，增一时之力，持久用功，方能渐臻堂奥，与道合一，回归本源。
宇阳道人真言语录：做人一定要有仁心，所谓仁心乃慈悲、仁爱、同情、友爱帮助、助人为乐的思想为核心
宇阳道人真言语录：观今之人，仁心尽失，故夭折、横祸频多，所谓仁者，乃仁心，慈悲，仁爱，一种以同情、友爱、爱护、帮助、助人为乐的思想感情为核心的道德观念。仁者寿，想长寿者，一定要有仁慈之心，心乃人之纯阳，有了利人的仁慈之心，体内的阳气便会逐渐激发出来，心阳得到了激发，阳之所至阴尽消除，长寿可得矣。
宇阳道人真言语录：大道之妙，全在凝神处
宇阳道人真言语录：大道之妙，全在凝神处。修道的根本，在于收心凝神。神定了，气就顺了，心也就稳了；心神不定，万法皆空转。学道之人，须要海阔天空，方可进德。修道之人要心胸广大，放下执念偏狭，德行修为才能真正展开。须节欲，先天后天必须足。欲望必须克制。先天之精如油灯之油，后天为灯芯与灯罩。若不懂节制...