宇阳道人真言语录：当你达到那个境界，你才能获取到那个境界的东西
【当你达到那个境界，你才能获取到那个境界的东西，没有达到那个境界却想获取那个境界的东西，一切皆是枉然】 人的一生，一个是先天的命，一个是后天的运，皆早已注定。要想改变自己的命运，就要从改变自己的心开始。要不然一切的挣扎皆是徒劳无益。 人在世间，青年时多积德，老年便有福。 中年时多行善，老年时便...
上士闻道，勤而行之， 中士闻道，若存若亡， 下士闻道则大笑之
上士闻道，勤而行之， 中士闻道，若存若亡， 下士闻道则大笑之，不笑不足以为道。 当代社会，忙碌的生活节奏又有几人真正静得下心来行持，等到五十多岁退休了再修，人身已百病纠缠，暂且不说得道成仙，能却自己身上的病，活上八九十岁也算不错了。
宇阳道人真言语录：信道容易，行道难；行道容易，得道难；得道容易，守道难。守道不失，身长存也。
信道容易，行道难；行道容易，得道难；得道容易，守道难。守道不失，身长存也。 修炼之初只要得法必然是身轻气盈，修炼之时全身发热，这种热不是发烧，而是体内阳气回升的一种状况，如果修炼一年、三年、五年没有任何感受，那么就不要练了，孤坐到老也不能成道。修炼不易，谦虚低调，行善积德，多结善缘，善因必有善...
宇阳道人真言语录：读书让人明理，学习让人进步。
读书让人明理，学习让人进步。当代社会的教育过于强调服务社会的教育，而忽略了精神层次的教育，人活着没有精神层次的引领就成了一个没有精神的物体，它没有了生机。精神层次的教育远远要比应试教育要重要，如果学校缺乏了这个教育，那么可以自己去学习这个教育，这个精神层次的教育也是唯一安抚心灵的教育，心有所托...
宇阳道人真言语录：修道应该有修道人的模样与风范
修道应该有修道人的模样与风范，道士的职责是修身、积德、济世、安民、解惑、助国、定邦的，并不是大家想的那么简单，道士一生皆在修行。国家兴则隐，国家有难则帮，帮的是国家，救的是众生。清虚、寡欲、厚德、正直、忠贞，人生苦短，修行不易，且行且珍惜。
宇阳道人真言语录：天雨大不润无根之草，佛法宽不渡无缘之人。
天雨大不润无根之草，佛法宽不渡无缘之人。 释迦牟尼佛说： 我虽有宇宙最大的神通力，但依然有四件事情是做不到的。 第一、因果不可改。 自因自果，别人是代替不了的。 第二、智慧不可赐。 任何人要开智慧，离不开自身的磨练。 第三、真法不可说。 宇宙真相用语言讲不明白，只能靠实证。 第四、无缘不能度。...
宇阳道人真言语录：头顶三尺有神明，不畏人知畏己知
头顶三尺有神明，不畏人知畏己知。 修仙学道凭人心，诚能感天万神知。 学道为了了生死，世间万物皆为空。 一番磨难磨心志，甘甜皆从苦中求。 入门先看感应篇，细琢慢咽心体会。 再看大学中庸文，学会做人好生存。 吾言皆是经验语，句句皆从心劝人。 愿众生皆出苦海，愿众生皆登彼岸。
宇阳道人真言语录：通灵为灵体，与灵体众生磁场相通。
通灵为灵体，与灵体众生磁场相通。 通神为神仙，与玉封正神磁场相通。 通灵查凡间已经发生的俗事比较准（因为灵体可以和你家的灶神，门神沟通问一些基本情况），查未来及前世一般都是乱说一通，灵体修为毕竟层次低，道行亦不高，处理事情更不值得一提，有些普通事情可以办理，牵涉到官司，阴司事情就不是他的权限了...
宇阳道人真言语录：一个人修的层次高不高，要看他的德行高不高
一个人修的层次高不高，要看他的德行高不高，德行高他的层次必然会高。德行不高，所行之法亦会害己害人，终究难免遭受雷劫之苦。 修仙修道修的是一颗凡夫之心，内摄七情，外制六欲。道是隐形的，德是显现的，他的公益之心大于私欲之心，德就会增长，相反亦同，天地间这个德是不会消失的，谁人施与的德便会加倍返还与...
宇阳道人真言语录：仙是纯白透明的意识，鬼是灰色黑暗的意识。
仙是纯白透明的意识，鬼是灰色黑暗的意识。 仙内心光明透彻，照亮每一个角落，让人感觉温暖，鬼内心消极黑暗，反面信息频多，让人感觉难受，痛苦。 为人处世有一颗光明利人之心，又有何但心死后能不能成神成仙? 死后阎罗殿一照，自己的一生所作所为皆在眼前，又有什么事情能瞒过天地神灵? 内心不够透彻，成仙也...
宇阳道人真言语录：关于机缘、缘分天注定的最好阐述
关于机缘、缘分天注定的最好阐述，修仙得道为什么在于德？修仙是道家的秘宝，历代祖师无不是通过千辛万苦、人生各种考验与磨炼而才得到祖师真传的，所以视之如宝，且历代祖师在亲传时皆下了很多金口（师父会告诉弟子，这是我师父这么告诉我的，我也这么告诉你，你也要这么告诉你的弟子），有的祖师一生碰不到有缘、合...
宇阳道人真言语录：为人处世做人是一门很大的学问
为人处世做人是一门很大的学问，人道不全，仙道亦难全，修仙学道在于心诚，在于忠义，无论哪个师父带徒弟都是一样，都不希望自己的弟子之中有叛徒逆徒，六壬正法也是一样，最讲究忠义，有好几个善信从其他地方学了六壬又想跑来我这里学，这样的善信再多钱我是不会收也不会传的，拜了哪个师父就脚踏实地的孝敬、尊重哪...
宇阳道人真言语录：静坐常思己过，闲谈莫论人非
静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手 先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。
宇阳道人真言语录：精满不思淫，气满不思食，神满不思眠
精满不思淫，气满不思食，神满不思眠一、何为精气神？ 1、精： 泛指人体一切营养物质，有先天与后天之分，先天之精禀受于父母，后天之精来源于饮食，主要由肾来管理，常常有“肾精”之称。“人始生，先成精”，精不仅是构成人体的基本要素，而且主宰人体的整个生长、发育、生殖、衰老的过程。 2、气： 是维护人...
宇阳道人真言语录：醒，是元神的觉醒，通过各种经历、磨炼、考验才会不断的升华
醒，是元神的觉醒，通过各种经历、磨炼、考验才会不断的升华，先天元神不少人具备，修炼元神的方法其实有很多种，近代流传最为广泛的，当属北五祖重阳祖师流传的一脉，但是这脉的方法几乎失传，只留古本书籍，而无师传口诀，大部分人自己都没练成，就看书教别人岂不是误人子弟乎？还有另外一种是达摩祖师传至六祖惠能...
宇阳道人真言语录：阳间之事、阴间之事、天界之事各有职权所管
阳间之事、阴间之事、天界之事各有职权所管，没有上界赋予职权范围就不能越界去管某件事，若是超出职权去管，第一是自己被降罪，第二是针对某件事没有任何作用，第三是损自己的阴德。阳间皇帝管本国庶民百姓人间一切事务，阴间阎君管地上地下鬼魂精怪一切事务，天界玉皇管天下一切神佛众生事务，各区域神灵管天下各区...
宇阳道人真言语录：尘世修行是最好的修行方式，它锻炼了人的心
尘世修行是最好的修行方式，它锻炼了人的心，人的执着，人的得失，人的阅历，以便于逐渐脱离世间苦海，从而稳固了自己的仙根、道缘，一心修行。凡尘修行只是修行大道的第一步，不是最终一步，一个人凡尘修圆满了，大道自然也会圆满，因大道和人道的基本规则都是差不多的。
宇阳道人真言语录：上仙只为正果而来，中仙只为救苦众生，下仙只为自保安宁
上仙只为正果而来，中仙只为救苦众生，下仙只为自保安宁。上仙吃常人不能吃之苦，做常人不能做到之事，中仙舍常人不能舍之物，行常人不愿行之事。下仙拜常人不能拜到之师，舍常人不能舍得之财。做多大的神仙就要付出多大的艰辛和努力。
宇阳道人真言语录：人生苦短，上至国君，下至庶民，无论荣华与富贵终究难免一死
人生苦短，上至国君，下至庶民，无论荣华与富贵终究难免一死，秦始皇开辟国土，但终究还是成为历史，曹操是一代英雄，但终究还是难免一死，面对颠倒轮回的众生，面对追求短暂人世间荣华的众生，实乃可悲，为何不自醒悟，人的一生从何而来，将来又到何而去？
宇阳道人真言语录：曾经的仙辈们在山中炼道
曾经的仙辈们在山中炼道，第一是：以便避开刀兵等战争灾难，第二是：以便清净无人打扰。第三是下决心修成。曾经的地上有上千年的人参可以找到，现在能找到几十年的人参是很大的幸运。道教自经历文革后，修炼的人都步入凡尘，有的也各自有自己的家庭。时代在变迁，修行方式也不断在改变，不能以古代的方式来看待当代的...