宇阳道人真言语录：有阴有阳，阴阳同理。
有阴有阳，阴阳相同。很多人以为做鬼就比做人要好，其实那是错误的思想，阴间和人间一样（这里的阴间不是指地狱，地狱是受罪的鬼魂呆的地方，这个阴间是指大部分鬼生存的空间和人间相似），没有钱做鬼也是饿死鬼，在那边更凄惨，衣服没得穿，饭也没有得吃，没吃的他们就找凡人（一般找的都是善良人，也最喜欢找修行之人，能量越高的人，越容易吸引同级别的妖魔鬼怪，他们可能是来结缘，也有可能是来拼道行的，还有可能是求解脱超脱的，恶人鬼也怕，他们一般不找），干扰凡人后，凡人就会无故生病，由于体内阴阳不协调，磁场紊乱，身体哪个地方较脆弱，那个地方就会表现出疼痛、不舒服。
宇阳道人真言语录：关于劫难的叙述
关于劫难：大到整个宇宙、小到地球、国家、家族、个体、众生都有大大小小的劫难。 每个国家、家族、夫妻、个体、众生等都有各自不同的劫难，有些是人为，有些是上天的考验，有些是魔障（心魔和外魔），有些是因果业力（不要什么事情都认为是因果），有些是天道运行规律造成；面对劫难，有些可以进行化解，有些却只有靠自己承受和做出相应的决策，神仙佛菩萨也是无能为力，不会逆道而行去改变天道的运行规则，神仙遭劫轮回人间、佛菩萨遭劫临凡再修，玉皇大帝经历了1750劫‌（2.268亿年），阿弥陀佛经历了十劫（134.384亿年）。经历劫难并不是什么大不了的事情，勇敢面对、安于当下、珍惜当下、把握现在、积极乐观就是在进步，劫难过后就如凤凰涅槃重生一般，修为又提升了一个等级层次。（从某种意义上来讲，历劫其实也是件好事，可以提醒自己进行改变、完善自己的能力、行为，只看你自己用怎样的心态去面对。
宇阳道人真言语录：为什么汉钟离祖师说世人难渡？
宇阳道人真言语录：为什么汉钟离祖师说世人难渡？一天，洞宾问师父：“弟子蒙恩师度脱，超离生死，长生妙诀，俺道门中轮回还有尽处吗？”师父答曰：“如何无尽！自从混沌初分以来，一小劫，十二万九千六百年，世上混一，圣贤皆尽。一大数，二十五万九千二百年，儒教已尽。阿修劫，三十八万八千八百年，俺道门已尽。襄劫，七十七万七千七百年，佛教已尽。此是劫数。洞宾复问：“我师成道之日，到今该多寿数？”师曰：“数看汉朝四百七年，晋朝一百五十七年，唐朝二百八十八年，宋朝三百一十七年，算来计该一千年一百岁有零。”洞宾复问：“师父计年一千一百岁有零，度得几人？”师曰：“只度得你一人。”洞宾不解：“千年来缘何只度得弟子一人？难道是俺道门中不肯慈悲度脱众生吗？以师父教弟子三年为限，只在中原之地，也能度三千余人？何日只度我一人？”师父告他：“世上众生，不忠者多，不孝者广。不仁不义者众！如何成仙得道？你去寻访三年，但寻得一个得道者来，也是你的功德。”吕洞宾遂辞别师父，四方寻道去了。三年后，吕洞宾空手而归。可见人心不古，世人之难度化。叹于世人难以度化，其贪嗔痴的恶劣程度远甚于畜生，是故吕洞宾祖师说：“我宁度动物，不度人！”可见，修行成就之难！
宇阳道人真言语录：不要主动介入他人的因果，也不要执着于成为他人的救世主
宇阳道人真言语录：真正的慈悲是让该发生的事情顺其自然发生，不要主动介入他人的因果，也不要执着于成为他人的救世主。涉人因果背人业祸，师不顺路，医不叩门，道不轻传，法不贱卖，否则就会损耗自身。 不要轻易的渡你的认识的人，每个人都有自己的因果，扶烂泥上墙，给咸鱼翻身，将朽木雕成才，试图去改变别人，唤醒别人，是最大的执念。你自己执念如此重，还劝他人放下？ 每个人前世都有冤亲债主，他们这一世会千辛万苦讨说法，要公道，你主动找着去干涉他人因果，债主就会转向你，祸事自来。 天雨虽大，不润无根之草；道法虽广，不渡无缘之人。凡事不可强求，人世间的事要学会惜缘、随缘、不攀缘。不要去做别人的功课，不要好为人师，要定中达外，如如不动。 你对这个世界最好的奉献，就是做好自己，神心归位，心神合一。你的修为越高，你的父母就会得到欢喜的滋养；你的孩子就会得到光明的照耀；你的家庭就会得到福泽的庇佑；你的生活和圈子就会得到同步净化。 你的心是一切的根源，你心变了，一切就变了。当你心中光明承乾坤正气，别人靠近你就是靠近光明；当你内心具有智慧，别人靠近你就会远离愚痴。 每个人都有自己的业力，每个人的灵魂都有要走的路。未经他人苦，莫劝他人善。若经他人苦，未必有他善。人生所遇之人不是用来改变的，而是彼此成就的。爱你的人给予你温暖，恨你的人给予你反思。 真正的慈悲，不一定非要表现为助他人脱离苦海，适时的不渡，才是深刻的慈悲。因为人往往在痛苦的时候，才会开始醒悟。人的贪嗔痴，不让其付出代价，很难真的觉醒。 我们要放下主动去渡人的执着，也要明白无力替他人承担业力。强渡他人，就是剥夺了他通过痛苦而成长的机会。遇到困境中的人，不要急于共情或帮助，除非他经历坎坷，主动真诚的向你求解脱，或他人在最危难的时候，你给他提供重要的帮助，这样的帮助才会具有意义，对方也才会感恩于你。 所有一切的发生，都是为了让众生通过痛苦，更好地看见自己，认识自己，最终回归本源。大道无私，真正的慈悲是尊重天道法则，尊重自然规律，允许一切发生，让山归山，海归海。
宇阳道人真言语录：众生在生死轮回中徘徊。
众生在娑婆世界生存真的很可怜，不懂得领悟修行的重要性，不为脱离生死而下功夫，放不下、看不破，做不到真心清静，昨日宾上客，今日阶下囚，到死也放不下名利，一心修行。如果此生没有福报觉醒，终其一生都在忙碌、痛苦中轮回，没有的就想要得到，得到了又想要更多，得了千钱想万钱，当了皇上想成仙；钞票一天比一天少，你就紧张的不行，可生命一天比一天少，你却不在乎，总是在颠倒徘徊中轮回；人生无常，苦海无边，穷极一生都在用更宝贵的东西去换取那些带不走的东西，以为用物质堆积出来的世界会更加的愉快；到头来却发现自己拥有了一切，却从来不曾拥有过自己，也没有放过自己；从出生开始就在不停的得到、失去、痛苦、开心、这样无尽的轮回中虚度；世界从来没有给你设限，是你对万物的执着困住了自己，万物只是因缘和合出现在你生命当中而已，除了感恩和珍惜，不应该有任何的执着和分别，一切的分别执着都是你的妄念，缘尽之后自然会分开，学着放过自己，你所经历的一切都是为了让你早些醒悟，脱离这轮回的炼狱。
心为万物之主，在身内乃一家之长，心念一动便牵连各器官的功能，在身外乃人之所主，心念动便牵动着自己的行为举止，语言、肢体动作。心为因果之根，乃大道之本，心有一念便能造一念之因，造一念之因，便有一念之果。只有心静才能接引心之所见，才能听见自己及众生的心声，只有心清，才能照见万物的实性。很多人名曰打坐，实乃是坐着在空想，脑袋里一会这个念头，一会又那个念头，每天都是这样，日复一日，坐一辈子都发现不了自己的内心。
宇阳道人真言语录：积德行善并不只是简单的做好事、捐钱捐物，它更包含了一种对生命的敬畏和尊重
宇阳道人真言语录：一个人只有不断地积德行善，才能提升自己的福报，从而吸引到福报同等的子女。 积德行善并不只是简单的做好事、捐钱捐物，它更包含了一种对生命的敬畏和尊重。 一个真正积德行善的人，他会善待身边的每一个人，无论是亲人、朋友还是陌生人。 他会用自己的善良和温暖去感染他人，让这个世界变得更加美好。 当我们开始积德行善时，我们会发现自己的心态变得更加平和、宽容。我们不再因为一些小事而斤斤计较，而是学会了理解和包容。 这样的变化，不仅会让我们的内心更加充实和幸福，也会让我们的气场变得更加光明和温暖。 当我们的气场变得光明和温暖时，我们所遇见的人也会是同样具有善根和福报的人。
宇阳道人真言语录：君与臣、父与子、师与徒
宇阳道人真言语录：师与徒的关系就是君与臣/父与子的关系。 君仁臣直/父慈子孝，父母关爱孩子，孩子也尊敬孝顺父母，形成了和谐的亲子关系。 但历史以来，有父母偏爱于某个孩子，也有孩子叛逆于父母，这些都是正常现象，龙生九子，每个孩子的性格特点都不同，灵魂频率都不一样，无法一摸一样的去复制与自己同一频率的人。 国有烈臣不亡国、家有掘子不败家。 如果当君者不能容纳那些臣民，并严惩那些臣民，必然会导致众臣分东离西，奸佞小臣装的比忠臣还忠，阿谀奉承、溜须拍马、甜言蜜语收获君主喜爱，忠臣有话不敢直谏，不敢说真话实话，却处处被欺凌对待，最终国破家亡（殷邹王就是一个例子）。 如果当父亲不能容纳自己的孩子有性格、有主见、发挥自己的个人能力、想象力，强行控住他们内心的想法、模子化的方式来育儿，那么孩子长大后就会变成一个“巨婴”。 如果孩子本身就是个逆子，那么父亲无论用什么方法去教育，他也是个逆子，无法教育好，父亲不用太费心思，最终逆子也会被社会教育，就像当代那些不走正路，多生歪心、邪心之人，最终被恶人骗去“缅北”/人间地狱，一去便再也不能复返，到时候后悔有用吗？叫父亲帮忙有用吗？根本没用。（形容修行路上那些违背天道，不脚踏实地、起歪心思、喜欢投机取巧、好高鹜远、聪明反被聪明误、不走寻常路的人）。 父愿子成龙、师愿徒出众，为人父母是一份责任，天下父亲都是一样都希望自己的孩子能出人头地，自己脸上也有光彩，但是孩子出事也承担了一份责任，例如天蓬元帅在天庭犯错，被贬下凡，但虽投在猪身，仍然安排天命让其保唐僧取经，最终还是再成正果（其他普通凡人是没有这个机遇的），天蓬元帅的母亲就是黎山老母（地位非常高，在天庭佛道两界中仅次于王母娘娘），在取经路中，黎山老母还和观音、‌文殊、‌普贤三位菩萨一起演绎了一部四圣试禅心来考验唐山师徒，其实是在考验猪八戒，他们知道猪八戒凡心未了，但试一下就过去了，并没有对其特殊的惩罚，这就是有父母关照的孩子的好处。
宇阳道人真言语录：在有生之年能遇见修真领路的贵人，是上辈子带来的缘分，请好好珍惜
宇阳道人真言语录：在有生之年能遇见修真领路的贵人，是上辈子带来的缘分，请好好珍惜，无论他是怎么来引导你修行，都是你该要走的修行路。多珍惜路上的这段缘分，如果错过了就错过了一辈子，下辈子不一定会有这个缘。 修行之路没有一下子就能到达终点，一下子就到达终点的，人生也就到了尽头！因为你的人间任务完成了，完成了就回去了。上面的任务也要你去完成，所以没必要渴望一下子就到终点。过好每一天，享受当下的生活遭遇，你有的生活待遇，别人不见得就能有，你没有的生活待遇，别人不见得就没有，时刻反思自己的言行举止，珍惜人间光阴，珍惜、关爱身边的每个人。 上天既然安排每个人来凡间，其实也都给每个人安排了任务，很多人迷惑，不知道自己的任务到底是什么？今天给大家指点疑惑，普通人的任务就是在自己的工作岗位上奉献、努力，利国利民、教书育人、知识共享、科技利民、服务社会、助国助民、排忧解难、治病救人、造福人类都是在给自己完成自己要完成的任务。修行人的任务就是引导、劝导众生向善行，为众生趋吉避凶、排忧解惑、消灾降福、有重大任务者，身边都会安排一个师父助力修行圆满。 如果给你的这些任务你都完成不了，你修行是失败的，来生也不会再给你安排这些任务。大家不要把自己想的那么伟大，自己就是救世主一样来看待自己，你就是你自己，在天地间，人的力量是非常小的，能力也是极其有限的，（仙佛的能量都有大小，何况人乎？）要在自己有限的人间光阴，去完成属于自己一片天地的事情。