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  • 真人不露相,露相非真人。这个相不是相貌,而是真人的内心,真正的真人临危不惧,平淡无奇,与常人无异,让你感觉不到任何高明之处,这就是真人的入世相。 当你境界已经修到出神入化了,便可以与他一起神游五洲四海,了解宇宙真理。道之玄奥,常人难以理解,唯有自己证实方知大道玄妙。 颠颠倒倒日复日, 反反复复年又年。 岁月无声日中长, 光阴似箭如梭忙。 人生忙碌无有尽, 峰回路转已沧桑。

  • 为人一生,很多事情都是身不由己,有些事要学会装聋作哑,不该说的话别说,不该管的事别管,不该惹的人别惹,不该生的气别生;好奇心不要太重,站在山前想看山后的风景,当你翻过山看,其实风景都差不多。有时候知道太多,未必是好事,凡事想开点,看远点,糊涂点,活得就会轻松点,发现了真相,疼的是自己的心,揭穿了谎言,冷的是双方的情。

  • 坏人眼中世间无好人,小人眼中世间无君子,善人眼中世间无恶人。 不必在意别人眼中你是什么样的人,你只需要正直善良,做好自己就行(因为有的人要通过社会的多重磨难才能领悟,有的人天生就已经领悟,有的人即使磨难大也难以领悟,别人和你不是在同一条路上,也不是在同一个频道,等级层次都不相同,千万不要去与他计较,你尽管修好自己);人在做,天在看,没有什么事情瞒得过天。

  • 你无法叫醒一个装睡的人, 也无法感动一个不爱你的人。 很多人存在不信法,或者半信半疑,甚至有的是帮我解决了问题,我就信,不帮/没有帮我解决问题,我不信的情况,这是不利于修行的,即使大道在眼前也会因为错过而遗憾。 信是基石,行是铺垫,没有基石便不能铺垫成大道。 【用心磨铁铁成针,用心做事事终成。唯有坚定信念,不惧艰辛,勇往直前,方能见到胜利的曙光。】

  • 不以得失论成败,不以功德论高低。 山外有山,人外有人,天外有天。 探完月球深究金星,还有彗星待开采。 功力,增之己福,退之己失。 唯有把自己修好,才叫务实。 人生每提高一个层次,天道必会给你安排另一次磨炼,只有通过磨炼,你才会实现升华。

  • 如果你生病了,选择吃药,未必会痊愈,但是不吃药,你可能就会有危险。 如果你信神/佛了,神/佛未必会保佑你事事都顺你的心意,(他有可能是在给你铺垫你今后归宿的道路)但是你不信他,他可能连帮助也不会帮助你。 种一粒橘子树在地上,这颗种子未必会发芽。要看种在什么地方,橘子种在南方长得个大,甜,种在北方就长得个小,酸。 一切皆有因缘际会,积福才能享福,积德才会有德,付出什么就会回报什么,只是回报的速度和方式可能不相同。

  • 天欲福人,必先祸予人。天欲祸人,必先微福予人。人生在世,每提高一层次,天道必会安排一次磨炼。于生意或是破产,于情缘或是纷吵,于信仰或是心魔,于自我即是渡劫! 天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

  • 一切以利国利民为本的人、事、物都是好的人、事、物;只有以人为本,才能更好的促使人类健康繁衍生息,如果不以人为本,那将走向灭亡。 道,它遵循了宇宙的守恒规律,教人重视健康,真爱生命,生命的意义要大于一切,所以历代祖师们创造了诸多道法,教导人们要爱惜自己的精气神,皆是以人为本的观念,用先圣的力量来救死扶伤。脱离了道的本体,必然会走错方向,从而也会受到定律的惩罚。

  • 一入大乘路,孰计年劫多。 不生亦不灭,欲生因莲花。 超凌三界途,慈心解世罗。 真人无上德,世世为仙家。 此经年之劫,便是在历尽魔障,以求澄清身内迷云,见得心中星朗月明。祖师又曰“澄心去欲”,心生之欲念,就是人们修行的最大魔障。和自己的心魔斗争,与自身内心和解,这些过程,都是我们这一生的修行。 修道须先除内魔,才能除外魔,内魔不除则祸乱丛生。 修道需要有真心、虔心、坚心、决心、善心、良心、虚心、信心、尊敬之心、清净之心、十心方可修成大道。

  • 人生因为有责任而踏实,若逃避责任就是虚度人生。 先德有言:出家者,大丈夫之事,非将相之所能为也。今剃发染衣,便谓出家,噫!是不过出两片大门之家也,非出三界火宅之家也。出三界家而后名为大丈夫也;犹未也,与三界众生同出三界,而后名为大丈夫也。 若闻讥毁心能堪忍,若闻赞叹反生惭愧,修行道时欢喜自庆,不生侨慢。 人有时不必过于执著,一条笔直的路,固然工整美观,但九曲十八弯的羊肠小径,未尝不是一种美丽。无论什么样的路,只要我们用心去走,就是好的。每一段路途,都不会白走,因为里面凝结着我们的心血、努力、信念和价值。 修行就是要调伏我们的妄心、妄念。 凡夫是命运随业转,觉悟的人则能运命。 念佛成佛,如种瓜得 […]

  • 真人不露相,露相非真人。这个相不是相貌,而是真人的内心,真正的真人临危不惧,平淡无奇,与常人无异,让你感觉不到任何高明之处,这就是真人的入世相。 当你境界已经修到出神入化了,便可以与他一起神游五洲四海,了解宇宙真理。道之玄奥,常人难以理解,唯有自己证实方知大道玄妙。 颠颠倒倒日复日, 反反复复年又年。 岁月无声日中长, 光阴似箭如梭忙。 人生忙碌无有尽, 峰回路转已沧桑。

  • 为人一生,很多事情都是身不由己,有些事要学会装聋作哑,不该说的话别说,不该管的事别管,不该惹的人别惹,不该生的气别生;好奇心不要太重,站在山前想看山后的风景,当你翻过山看,其实风景都差不多。有时候知道太多,未必是好事,凡事想开点,看远点,糊涂点,活得就会轻松点,发现了真相,疼的是自己的心,揭穿了谎言,冷的是双方的情。

  • 坏人眼中世间无好人,小人眼中世间无君子,善人眼中世间无恶人。 不必在意别人眼中你是什么样的人,你只需要正直善良,做好自己就行(因为有的人要通过社会的多重磨难才能领悟,有的人天生就已经领悟,有的人即使磨难大也难以领悟,别人和你不是在同一条路上,也不是在同一个频道,等级层次都不相同,千万不要去与他计较,你尽管修好自己);人在做,天在看,没有什么事情瞒得过天。

  • 你无法叫醒一个装睡的人, 也无法感动一个不爱你的人。 很多人存在不信法,或者半信半疑,甚至有的是帮我解决了问题,我就信,不帮/没有帮我解决问题,我不信的情况,这是不利于修行的,即使大道在眼前也会因为错过而遗憾。 信是基石,行是铺垫,没有基石便不能铺垫成大道。 【用心磨铁铁成针,用心做事事终成。唯有坚定信念,不惧艰辛,勇往直前,方能见到胜利的曙光。】

  • 不以得失论成败,不以功德论高低。 山外有山,人外有人,天外有天。 探完月球深究金星,还有彗星待开采。 功力,增之己福,退之己失。 唯有把自己修好,才叫务实。 人生每提高一个层次,天道必会给你安排另一次磨炼,只有通过磨炼,你才会实现升华。

  • 如果你生病了,选择吃药,未必会痊愈,但是不吃药,你可能就会有危险。 如果你信神/佛了,神/佛未必会保佑你事事都顺你的心意,(他有可能是在给你铺垫你今后归宿的道路)但是你不信他,他可能连帮助也不会帮助你。 种一粒橘子树在地上,这颗种子未必会发芽。要看种在什么地方,橘子种在南方长得个大,甜,种在北方就长得个小,酸。 一切皆有因缘际会,积福才能享福,积德才会有德,付出什么就会回报什么,只是回报的速度和方式可能不相同。

  • 天欲福人,必先祸予人。天欲祸人,必先微福予人。人生在世,每提高一层次,天道必会安排一次磨炼。于生意或是破产,于情缘或是纷吵,于信仰或是心魔,于自我即是渡劫! 天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

  • 一切以利国利民为本的人、事、物都是好的人、事、物;只有以人为本,才能更好的促使人类健康繁衍生息,如果不以人为本,那将走向灭亡。 道,它遵循了宇宙的守恒规律,教人重视健康,真爱生命,生命的意义要大于一切,所以历代祖师们创造了诸多道法,教导人们要爱惜自己的精气神,皆是以人为本的观念,用先圣的力量来救死扶伤。脱离了道的本体,必然会走错方向,从而也会受到定律的惩罚。

  • 一入大乘路,孰计年劫多。 不生亦不灭,欲生因莲花。 超凌三界途,慈心解世罗。 真人无上德,世世为仙家。 此经年之劫,便是在历尽魔障,以求澄清身内迷云,见得心中星朗月明。祖师又曰“澄心去欲”,心生之欲念,就是人们修行的最大魔障。和自己的心魔斗争,与自身内心和解,这些过程,都是我们这一生的修行。 修道须先除内魔,才能除外魔,内魔不除则祸乱丛生。 修道需要有真心、虔心、坚心、决心、善心、良心、虚心、信心、尊敬之心、清净之心、十心方可修成大道。

  • 人生因为有责任而踏实,若逃避责任就是虚度人生。 先德有言:出家者,大丈夫之事,非将相之所能为也。今剃发染衣,便谓出家,噫!是不过出两片大门之家也,非出三界火宅之家也。出三界家而后名为大丈夫也;犹未也,与三界众生同出三界,而后名为大丈夫也。 若闻讥毁心能堪忍,若闻赞叹反生惭愧,修行道时欢喜自庆,不生侨慢。 人有时不必过于执著,一条笔直的路,固然工整美观,但九曲十八弯的羊肠小径,未尝不是一种美丽。无论什么样的路,只要我们用心去走,就是好的。每一段路途,都不会白走,因为里面凝结着我们的心血、努力、信念和价值。 修行就是要调伏我们的妄心、妄念。 凡夫是命运随业转,觉悟的人则能运命。 念佛成佛,如种瓜得 […]