在有生之年能遇见修真领路的贵人，是上辈子带来的缘分，请好好珍惜，无论他是怎么来引导你修行，都是你该要走的修行路。多珍惜路上的这段缘分，如果错过了就错过了一辈子，下辈子不一定会有这个缘。 修行之路没有一下子就能到达终点，一下子就到达终点的，人生也就到了尽头！因为你的人间任务完成了，完成了就回去了。上面的任务也要你去完成，所以没必要渴望一下子就到终点。过好每一天，享受当下的生活遭遇，你有的生活待遇，别人不见得就能有，你没有的生活待遇，别人不见得就没有，时刻反思自己的言行举止，珍惜人间光阴，珍惜、关爱身边的每个人。 上天既然安排每个人来凡间，其实也都给每个人安排了任务，很多人迷惑，不知道自己的任务到 […]

神界也是比较复杂的，为神者，有正神、正神一般是受玉皇所封或是其部下、弟子之神，这些神有严格的纪律约束，不乱来，办事都是走正规程序，这些神相当于人间的公职人员； 有散神、邪神（心念不正之神），没有被封职，也不是封职部下的神，机缘巧合、个人福报、祖上缘分功德等原因投生于神界，这些神相当于人间的平民百姓，这些神和人一样，也会有打斗的情况发生，也可以致人祸福，也在人间收有弟子。 有精怪有的地方叫仙家（动物死后投生神界），这些神有的做了神仙的坐骑，有的成为神仙兵将，有的就单纯的在山中散修，也在人间收有弟子，脾气性格暴躁，不按规矩办事，有的有点乱来，有个别的也比较讲仁义。

健康/幸福，在拥有的时候几乎都感觉不到它的存在，只有失去了才会意识到它才是真正最高的财富，把它排在第一，贴上最大的标签，定义为无价都不为过！ “如果人生是一棵树，健康/幸福就是这棵树的根，根深才会叶茂，没有健康的身体，荣华富贵皆烟云”，健康/幸福是一切的基石，余生很贵，请各自珍惜自己的健康与幸福。 如何去保持健康，送给大家四句话： 合理饮食要规律，充足睡眠不熬夜， 适当运动掌握度，平常心态莫偏激。

守心如一，如见玄灵。人之所为欲者，欲望，欲念，欲妄，无非肉体之体悟。而实之皆为虚妄。人之体验，纵使百转千回，不过一时一刹那。以一时之快乐，招来靡靡腐腐，遂烦恼丛生。 人之欲望者，欲望他者也。欲望不可自内在而调节，仅能自外边而引来。经曰：引狼入室。 打坐妄念如树，扎根需水。而人心之渴求，乃是这无源之水。越渴求，就越加陷入。人若深陷欲念之中。则真假不分，虚实难辨。以假为真，心生妄想。妄想一生，荼毒精神。人若不能及时行乐，不能满足内心之欲念，则欲念重重，使人寸步难行。不知欲生妄，则无法破妄而出。不知妄可破，则深锁欲之牢狱之中。世人之所以凄苦，在于其反反复复，重蹈覆辙却又不自省自知。更遑论改过自新。好 […]

有人婚姻不好，但子女很优秀，有人婚姻很好，可身体不好，有人事业很顺，但家庭不和。有人家庭和睦，日子却过得清贫。 福不可享尽，势不可占尽，功不可贪尽。你看人这一生，得意时一日看尽长安花，失意时落魄谷中寒风吹。人生最好的人生状态就是求缺别求满，任何事物过度就会适得其反。福不可享尽，让三分给他人；利不可占尽，留三分给他人；功不可贪尽，分三分给他人。话不可说满，凡事都要留三分，人生所求不必太圆满，求而不得未必是遗憾！人生无常，要学会知足，知足者贫贱亦乐，不知足者富贵亦忧。水满则溢，月满则亏，小满才是人生最好的状态，人生啊，一辈子哪有十全十美的？中国人凡事喜欢追求个圆满，殊不知水满则溢，月满则亏，人生最 […]

愿不可乱许，诺不可轻言。 一：生活中很多人遇到困难、挫折，就喜欢到寺庙里面向神明祈祷许愿，当神明答应帮其铺路之后，实现了自己的愿望，却忘记了还愿，这样是不好的，属于过河拆桥，忘恩而负义之人，神明可以降灾其人，神降之灾无人、神可解。 二：生活中很多人在遇到挫折、低谷时，就想贵人帮其解困，提高自己的能力、层次等级，便向贵人许诺，当贵人答应帮其提升能力、层次等级之后，自己却忘记了当初的承诺，这样也是不好的，属于过河拆桥，忘恩而负义之人，天地可鉴，贵人只要对其有了抱怨心，天地神明就会降灾其人，以维护天地之正气。

民间故事：善恶到头终有报 中华文化上下五千年，在历史的长河中有很多美丽动人的传说，今天给大家分享的是其中一个故事。在很久很久以前，有一个神秘而古老的国度。在这片土地上，生活着两个至交好友，一个名叫林风，一个名叫赵启。 他们自小一起长大，情谊深厚如手足。这一年，两人听闻国都的布匹极为畅销，便决定携手闯荡一番。他们各自拿出五千两银子，购置了满满几船的布匹，满怀憧憬地运往国都。 然而，命运却给了他们沉重一击。布匹的市场行情远不如他们所听闻的那般美好，待所有布匹售罄后清算，每人竟亏损了五百两银子。这一结果让他们满心愁苦，于是一同来到一家小酒馆，借酒浇愁。赵启殷勤地劝酒，林风心中郁闷难平，一杯接着一杯， […]

信佛修佛，并不是让佛帮你发富发贵，而是通过佛的智慧让你了解人生的真谛，除去贪嗔痴慢疑之心，了解生死的无常和修积佛法利益众生，通过念诵送持回向给空间所有众生，间接性的引导众生得以开悟明白宇宙运行规律的事理，同时去除自身的贪嗔痴慢疑，从而对大自然的发展产生积极意义。 信道修道，并不是让你傲视群雄，与人为敌，通过自己的修持获得/掌握了天机大道，拥有扭转乾坤之能力，当以通过天机大道的运转作用，运用大道的力量来帮助众生排忧解难，行善积德，从而给人类社会及宇宙的可持续发展带来积极的影响。 前者偏向于自觉觉他，世界大同。 后者偏向于自利利他，众生沾恩， 此两者都是修行，出发点和最终目的都是一样，但是前者要有 […]

修行，先渡自己方能去渡他人，自己如何获渡？ 第一：自觉觉他，通过师父、仙辈的语言、文字、方法引导，激发自己的元神觉醒，知道了宇宙万事万物的天机，自己开悟了，才能用文字、语言或行为去达到让别人接受并醒悟的目的，这便是自觉觉他。 第二：自利利他，帮助他人就是在帮助自己，当自己能量场还小，又无法达到理解、开悟的智慧，就要在生活中通过帮助他人的方法来实现积累功德，当帮助别人的功德积累到一定高度后，自己的能力场就会明显提升一个层次，通过众神的考验与加持，自己也会慢慢觉醒开悟。

钟离权祖师点醒吕洞宾仙师是在梦中点醒，不是在现实生活中点醒，是用神识去点醒，不是用肉体语言去点化。人之所以迷茫，是因为自己本末倒置，认为自己的肉体是自己的全部，比较重视自己的肉身感受，其实那是错误的，肉体在人间所停留的时间不过仅仅只有短短几十年，肉身虽然重要，是考验人本性的唯一标准，但只有精神（元神）才能长存；相对于漫长的宇宙时间来讲，自己的肉体只是在时空旅途中所做的一个短暂的梦，所有执着于肉体上的感官、感受（贪嗔痴慢疑、七情六欲）才是假的，虚幻的、是自己所执着的假相。