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  • 心为万物之主,在身内乃一家之长,心念一动便牵连各器官的功能,在身外乃人之所主,心念动便牵动着自己的行为举止,语言、肢体动作。 心为因果之根,乃大道之本,心有一念便能造一念之因,造一念之因,便有一念之果。 只有心静才能接引心之所见,才能听见自己及众生的心声,只有心清,才能照见万物的实性。 很多人名曰打坐,实乃是坐着在空想,脑袋里一会这个念头,一会又那个念头,每天都是这样,日复一日,坐一辈子都发现不了自己的内心。

  • 一个人只有不断地积德行善,才能提升自己的福报,从而吸引到福报同等的子女。 积德行善并不只是简单的做好事、捐钱捐物,它更包含了一种对生命的敬畏和尊重。 一个真正积德行善的人,他会善待身边的每一个人,无论是亲人、朋友还是陌生人。 他会用自己的善良和温暖去感染他人,让这个世界变得更加美好。 当我们开始积德行善时,我们会发现自己的心态变得更加平和、宽容。我们不再因为一些小事而斤斤计较,而是学会了理解和包容。 这样的变化,不仅会让我们的内心更加充实和幸福,也会让我们的气场变得更加光明和温暖。 当我们的气场变得光明和温暖时,我们所遇见的人也会是同样具有善根和福报的人。

  • 师与徒的关系就是君与臣/父与子的关系。 君仁臣直/父慈子孝,父母关爱孩子,孩子也尊敬孝顺父母,形成了和谐的亲子关系。 但历史以来,有父母偏爱于某个孩子,也有孩子叛逆于父母,这些都是正常现象,龙生九子,每个孩子的性格特点都不同,灵魂频率都不一样,无法一摸一样的去复制与自己同一频率的人。 国有烈臣不亡国、家有掘子不败家。 如果当君者不能容纳那些臣民,并严惩那些臣民,必然会导致众臣分东离西,奸佞小臣装的比忠臣还忠,阿谀奉承、溜须拍马、甜言蜜语收获君主喜爱,忠臣有话不敢直谏,不敢说真话实话,却处处被欺凌对待,最终国破家亡(殷邹王就是一个例子)。 如果当父亲不能容纳自己的孩子有性格、有主见、发挥自己的个 […]

  • 在有生之年能遇见修真领路的贵人,是上辈子带来的缘分,请好好珍惜,无论他是怎么来引导你修行,都是你该要走的修行路。多珍惜路上的这段缘分,如果错过了就错过了一辈子,下辈子不一定会有这个缘。 修行之路没有一下子就能到达终点,一下子就到达终点的,人生也就到了尽头!因为你的人间任务完成了,完成了就回去了。上面的任务也要你去完成,所以没必要渴望一下子就到终点。过好每一天,享受当下的生活遭遇,你有的生活待遇,别人不见得就能有,你没有的生活待遇,别人不见得就没有,时刻反思自己的言行举止,珍惜人间光阴,珍惜、关爱身边的每个人。 上天既然安排每个人来凡间,其实也都给每个人安排了任务,很多人迷惑,不知道自己的任务到 […]

  • 神界也是比较复杂的,为神者,有正神、正神一般是受玉皇所封或是其部下、弟子之神,这些神有严格的纪律约束,不乱来,办事都是走正规程序,这些神相当于人间的公职人员; 有散神、邪神(心念不正之神),没有被封职,也不是封职部下的神,机缘巧合、个人福报、祖上缘分功德等原因投生于神界,这些神相当于人间的平民百姓,这些神和人一样,也会有打斗的情况发生,也可以致人祸福,也在人间收有弟子。 有精怪有的地方叫仙家(动物死后投生神界),这些神有的做了神仙的坐骑,有的成为神仙兵将,有的就单纯的在山中散修,也在人间收有弟子,脾气性格暴躁,不按规矩办事,有的有点乱来,有个别的也比较讲仁义。

  • 健康/幸福,在拥有的时候几乎都感觉不到它的存在,只有失去了才会意识到它才是真正最高的财富,把它排在第一,贴上最大的标签,定义为无价都不为过! “如果人生是一棵树,健康/幸福就是这棵树的根,根深才会叶茂,没有健康的身体,荣华富贵皆烟云”,健康/幸福是一切的基石,余生很贵,请各自珍惜自己的健康与幸福。 如何去保持健康,送给大家四句话: 合理饮食要规律,充足睡眠不熬夜, 适当运动掌握度,平常心态莫偏激。

  • 守心如一,如见玄灵。人之所为欲者,欲望,欲念,欲妄,无非肉体之体悟。而实之皆为虚妄。人之体验,纵使百转千回,不过一时一刹那。以一时之快乐,招来靡靡腐腐,遂烦恼丛生。 人之欲望者,欲望他者也。欲望不可自内在而调节,仅能自外边而引来。经曰:引狼入室。 打坐妄念如树,扎根需水。而人心之渴求,乃是这无源之水。越渴求,就越加陷入。人若深陷欲念之中。则真假不分,虚实难辨。以假为真,心生妄想。妄想一生,荼毒精神。人若不能及时行乐,不能满足内心之欲念,则欲念重重,使人寸步难行。不知欲生妄,则无法破妄而出。不知妄可破,则深锁欲之牢狱之中。世人之所以凄苦,在于其反反复复,重蹈覆辙却又不自省自知。更遑论改过自新。好 […]

  • 有人婚姻不好,但子女很优秀,有人婚姻很好,可身体不好,有人事业很顺,但家庭不和。有人家庭和睦,日子却过得清贫。 福不可享尽,势不可占尽,功不可贪尽。你看人这一生,得意时一日看尽长安花,失意时落魄谷中寒风吹。人生最好的人生状态就是求缺别求满,任何事物过度就会适得其反。福不可享尽,让三分给他人;利不可占尽,留三分给他人;功不可贪尽,分三分给他人。话不可说满,凡事都要留三分,人生所求不必太圆满,求而不得未必是遗憾!人生无常,要学会知足,知足者贫贱亦乐,不知足者富贵亦忧。水满则溢,月满则亏,小满才是人生最好的状态,人生啊,一辈子哪有十全十美的?中国人凡事喜欢追求个圆满,殊不知水满则溢,月满则亏,人生最 […]

  • 愿不可乱许,诺不可轻言。 一:生活中很多人遇到困难、挫折,就喜欢到寺庙里面向神明祈祷许愿,当神明答应帮其铺路之后,实现了自己的愿望,却忘记了还愿,这样是不好的,属于过河拆桥,忘恩而负义之人,神明可以降灾其人,神降之灾无人、神可解。 二:生活中很多人在遇到挫折、低谷时,就想贵人帮其解困,提高自己的能力、层次等级,便向贵人许诺,当贵人答应帮其提升能力、层次等级之后,自己却忘记了当初的承诺,这样也是不好的,属于过河拆桥,忘恩而负义之人,天地可鉴,贵人只要对其有了抱怨心,天地神明就会降灾其人,以维护天地之正气。

  • 民间故事:善恶到头终有报 中华文化上下五千年,在历史的长河中有很多美丽动人的传说,今天给大家分享的是其中一个故事。在很久很久以前,有一个神秘而古老的国度。在这片土地上,生活着两个至交好友,一个名叫林风,一个名叫赵启。 他们自小一起长大,情谊深厚如手足。这一年,两人听闻国都的布匹极为畅销,便决定携手闯荡一番。他们各自拿出五千两银子,购置了满满几船的布匹,满怀憧憬地运往国都。 然而,命运却给了他们沉重一击。布匹的市场行情远不如他们所听闻的那般美好,待所有布匹售罄后清算,每人竟亏损了五百两银子。这一结果让他们满心愁苦,于是一同来到一家小酒馆,借酒浇愁。赵启殷勤地劝酒,林风心中郁闷难平,一杯接着一杯, […]

  • 心为万物之主,在身内乃一家之长,心念一动便牵连各器官的功能,在身外乃人之所主,心念动便牵动着自己的行为举止,语言、肢体动作。 心为因果之根,乃大道之本,心有一念便能造一念之因,造一念之因,便有一念之果。 只有心静才能接引心之所见,才能听见自己及众生的心声,只有心清,才能照见万物的实性。 很多人名曰打坐,实乃是坐着在空想,脑袋里一会这个念头,一会又那个念头,每天都是这样,日复一日,坐一辈子都发现不了自己的内心。

  • 一个人只有不断地积德行善,才能提升自己的福报,从而吸引到福报同等的子女。 积德行善并不只是简单的做好事、捐钱捐物,它更包含了一种对生命的敬畏和尊重。 一个真正积德行善的人,他会善待身边的每一个人,无论是亲人、朋友还是陌生人。 他会用自己的善良和温暖去感染他人,让这个世界变得更加美好。 当我们开始积德行善时,我们会发现自己的心态变得更加平和、宽容。我们不再因为一些小事而斤斤计较,而是学会了理解和包容。 这样的变化,不仅会让我们的内心更加充实和幸福,也会让我们的气场变得更加光明和温暖。 当我们的气场变得光明和温暖时,我们所遇见的人也会是同样具有善根和福报的人。

  • 师与徒的关系就是君与臣/父与子的关系。 君仁臣直/父慈子孝,父母关爱孩子,孩子也尊敬孝顺父母,形成了和谐的亲子关系。 但历史以来,有父母偏爱于某个孩子,也有孩子叛逆于父母,这些都是正常现象,龙生九子,每个孩子的性格特点都不同,灵魂频率都不一样,无法一摸一样的去复制与自己同一频率的人。 国有烈臣不亡国、家有掘子不败家。 如果当君者不能容纳那些臣民,并严惩那些臣民,必然会导致众臣分东离西,奸佞小臣装的比忠臣还忠,阿谀奉承、溜须拍马、甜言蜜语收获君主喜爱,忠臣有话不敢直谏,不敢说真话实话,却处处被欺凌对待,最终国破家亡(殷邹王就是一个例子)。 如果当父亲不能容纳自己的孩子有性格、有主见、发挥自己的个 […]

  • 在有生之年能遇见修真领路的贵人,是上辈子带来的缘分,请好好珍惜,无论他是怎么来引导你修行,都是你该要走的修行路。多珍惜路上的这段缘分,如果错过了就错过了一辈子,下辈子不一定会有这个缘。 修行之路没有一下子就能到达终点,一下子就到达终点的,人生也就到了尽头!因为你的人间任务完成了,完成了就回去了。上面的任务也要你去完成,所以没必要渴望一下子就到终点。过好每一天,享受当下的生活遭遇,你有的生活待遇,别人不见得就能有,你没有的生活待遇,别人不见得就没有,时刻反思自己的言行举止,珍惜人间光阴,珍惜、关爱身边的每个人。 上天既然安排每个人来凡间,其实也都给每个人安排了任务,很多人迷惑,不知道自己的任务到 […]

  • 神界也是比较复杂的,为神者,有正神、正神一般是受玉皇所封或是其部下、弟子之神,这些神有严格的纪律约束,不乱来,办事都是走正规程序,这些神相当于人间的公职人员; 有散神、邪神(心念不正之神),没有被封职,也不是封职部下的神,机缘巧合、个人福报、祖上缘分功德等原因投生于神界,这些神相当于人间的平民百姓,这些神和人一样,也会有打斗的情况发生,也可以致人祸福,也在人间收有弟子。 有精怪有的地方叫仙家(动物死后投生神界),这些神有的做了神仙的坐骑,有的成为神仙兵将,有的就单纯的在山中散修,也在人间收有弟子,脾气性格暴躁,不按规矩办事,有的有点乱来,有个别的也比较讲仁义。

  • 健康/幸福,在拥有的时候几乎都感觉不到它的存在,只有失去了才会意识到它才是真正最高的财富,把它排在第一,贴上最大的标签,定义为无价都不为过! “如果人生是一棵树,健康/幸福就是这棵树的根,根深才会叶茂,没有健康的身体,荣华富贵皆烟云”,健康/幸福是一切的基石,余生很贵,请各自珍惜自己的健康与幸福。 如何去保持健康,送给大家四句话: 合理饮食要规律,充足睡眠不熬夜, 适当运动掌握度,平常心态莫偏激。

  • 守心如一,如见玄灵。人之所为欲者,欲望,欲念,欲妄,无非肉体之体悟。而实之皆为虚妄。人之体验,纵使百转千回,不过一时一刹那。以一时之快乐,招来靡靡腐腐,遂烦恼丛生。 人之欲望者,欲望他者也。欲望不可自内在而调节,仅能自外边而引来。经曰:引狼入室。 打坐妄念如树,扎根需水。而人心之渴求,乃是这无源之水。越渴求,就越加陷入。人若深陷欲念之中。则真假不分,虚实难辨。以假为真,心生妄想。妄想一生,荼毒精神。人若不能及时行乐,不能满足内心之欲念,则欲念重重,使人寸步难行。不知欲生妄,则无法破妄而出。不知妄可破,则深锁欲之牢狱之中。世人之所以凄苦,在于其反反复复,重蹈覆辙却又不自省自知。更遑论改过自新。好 […]

  • 有人婚姻不好,但子女很优秀,有人婚姻很好,可身体不好,有人事业很顺,但家庭不和。有人家庭和睦,日子却过得清贫。 福不可享尽,势不可占尽,功不可贪尽。你看人这一生,得意时一日看尽长安花,失意时落魄谷中寒风吹。人生最好的人生状态就是求缺别求满,任何事物过度就会适得其反。福不可享尽,让三分给他人;利不可占尽,留三分给他人;功不可贪尽,分三分给他人。话不可说满,凡事都要留三分,人生所求不必太圆满,求而不得未必是遗憾!人生无常,要学会知足,知足者贫贱亦乐,不知足者富贵亦忧。水满则溢,月满则亏,小满才是人生最好的状态,人生啊,一辈子哪有十全十美的?中国人凡事喜欢追求个圆满,殊不知水满则溢,月满则亏,人生最 […]

  • 愿不可乱许,诺不可轻言。 一:生活中很多人遇到困难、挫折,就喜欢到寺庙里面向神明祈祷许愿,当神明答应帮其铺路之后,实现了自己的愿望,却忘记了还愿,这样是不好的,属于过河拆桥,忘恩而负义之人,神明可以降灾其人,神降之灾无人、神可解。 二:生活中很多人在遇到挫折、低谷时,就想贵人帮其解困,提高自己的能力、层次等级,便向贵人许诺,当贵人答应帮其提升能力、层次等级之后,自己却忘记了当初的承诺,这样也是不好的,属于过河拆桥,忘恩而负义之人,天地可鉴,贵人只要对其有了抱怨心,天地神明就会降灾其人,以维护天地之正气。

  • 民间故事:善恶到头终有报 中华文化上下五千年,在历史的长河中有很多美丽动人的传说,今天给大家分享的是其中一个故事。在很久很久以前,有一个神秘而古老的国度。在这片土地上,生活着两个至交好友,一个名叫林风,一个名叫赵启。 他们自小一起长大,情谊深厚如手足。这一年,两人听闻国都的布匹极为畅销,便决定携手闯荡一番。他们各自拿出五千两银子,购置了满满几船的布匹,满怀憧憬地运往国都。 然而,命运却给了他们沉重一击。布匹的市场行情远不如他们所听闻的那般美好,待所有布匹售罄后清算,每人竟亏损了五百两银子。这一结果让他们满心愁苦,于是一同来到一家小酒馆,借酒浇愁。赵启殷勤地劝酒,林风心中郁闷难平,一杯接着一杯, […]