人生在世，如果你不修行，不会有什么东西来找你干扰你，因为那些东西找你根本没用。 但是当你开始修行了，前世今生的冤亲债主、祖上家族的业障全部都会来找上你，如果你及你祖上是小修行之人，所遭受的一般都是业障及外面的邪鬼，这只是修行路上的起步关口，也是会一直陪伴你修行的重要关口，不要小看业障的干扰，这业障足够可以压垮你，让你非常难受，逼退你修道之心，大部分人都是被业障拦住了脚步，被业障困扰难以走出来，最后产生了怀疑而退去了道心。 如果你及祖上是大修行之人，必然有各方的魔来找你考验你并和你拼道行。只有小部分人是有魔障来考验和拼道的，受魔考是修行路上成正果的最后一关，那些魔障比业障更难受，常人是难以去理解 […]

关于人的精气神，作为修行人我今天要和大家说明白，希望大家都能受益，且要重视起来。 人的生命在母亲体内是通过脐带链接母亲进行同呼吸的，也是用来吸收营养物质的，这是先天的呼吸，我们道家称为腹式呼吸，但是自从母体落地之后，脐带断开，婴儿就要哭出声，妇科医生如果碰到断开脐带后没有哭的孩子会用办法让孩子哭出声，这是由于先天呼吸通道已经断开了，转变为后天的肺来进行呼吸，肺为魄之所藏主气这个是后天之气，肾为先天之气，脐带断后，先天之气藏匿于此，这个气的作用非常之大，大到什么程度呢？ 它可以推动你身体的新陈代谢，血液过滤都在肾中进行，这个气是人的过滤器。失去的先天之气它是不是可以进行补救回来呢？ 宇阳道人答之 […]

有阴有阳，阴阳相同。很多人以为做鬼就比做人要好，其实那是错误的思想，阴间和人间一样（这里的阴间不是指地狱，地狱是受罪的鬼魂呆的地方，这个阴间是指大部分鬼生存的空间和人间相似），没有钱做鬼也是饿死鬼，在那边更凄惨，衣服没得穿，饭也没有得吃，没吃的他们就找凡人（一般找的都是善良人，也最喜欢找修行之人，能量越高的人，越容易吸引同级别的妖魔鬼怪，他们可能是来结缘，也有可能是来拼道行的，还有可能是求解脱超脱的，恶人鬼也怕，他们一般不找），干扰凡人后，凡人就会无故生病，由于体内阴阳不协调，磁场紊乱，身体哪个地方较脆弱，那个地方就会表现出疼痛、不舒服。

关于劫难：大到整个宇宙、小到地球、国家、家族、个体、众生都有大大小小的劫难。 每个国家、家族、夫妻、个体、众生等都有各自不同的劫难，有些是人为，有些是上天的考验，有些是魔障（心魔和外魔），有些是因果业力（不要什么事情都认为是因果），有些是天道运行规律造成； 面对劫难，有些可以进行化解，有些却只有靠自己承受和做出相应的决策，神仙佛菩萨也是无能为力，不会逆道而行去改变天道的运行规则，神仙遭劫轮回人间、佛菩萨遭劫临凡再修，玉皇大帝经历了1750劫‌（2.268亿年），阿弥陀佛经历了十劫（134.384亿年）。经历劫难并不是什么大不了的事情，勇敢面对、安于当下、珍惜当下、把握现在、积极乐观就是在进步， […]

为什么汉钟离祖师说世人难渡？ 一天，洞宾问师父：“弟子蒙恩师度脱，超离生死，长生妙诀，俺道门中轮回还有尽处吗？”师父答曰：“如何无尽！自从混沌初分以来，一小劫，十二万九千六百年，世上混一，圣贤皆尽。一大数，二十五万九千二百年，儒教已尽。阿修劫，三十八万八千八百年，俺道门已尽。襄劫，七十七万七千七百年，佛教已尽。此是劫数。 洞宾复问：“我师成道之日，到今该多寿数？” 师曰：“数看汉朝四百七年，晋朝一百五十七年，唐朝二百八十八年，宋朝三百一十七年，算来计该一千年一百岁有零。” 洞宾复问：“师父计年一千一百岁有零，度得几人？”师曰：“只度得你一人。” 洞宾不解：“千年来缘何只度得弟子一人？难道是俺道 […]

真正的慈悲是让该发生的事情顺其自然发生，不要主动介入他人的因果，也不要

众生在娑婆世界生存真的很可怜，不懂得领悟修行的重要性，不为脱离生死而下功夫，放不下、看不破，做不到真心清静，昨日宾上客，今日阶下囚，到死也放不下名利，一心修行。 如果此生没有福报觉醒，终其一生都在忙碌、痛苦中轮回，没有的就想要得到，得到了又想要更多，得了千钱想万钱，当了皇上想成仙；钞票一天比一天少，你就紧张的不行，可生命一天比一天少，你却不在乎，总是在颠倒徘徊中轮回；人生无常，苦海无边，穷极一生都在用更宝贵的东西去换取那些带不走的东西，以为用物质堆积出来的世界会更加的愉快；到头来却发现自己拥有了一切，却从来不曾拥有过自己，也没有放过自己；从出生开始就在不停的得到、失去、痛苦、开心、这样无尽的轮 […]

心为万物之主，在身内乃一家之长，心念一动便牵连各器官的功能，在身外乃人之所主，心念动便牵动着自己的行为举止，语言、肢体动作。 心为因果之根，乃大道之本，心有一念便能造一念之因，造一念之因，便有一念之果。 只有心静才能接引心之所见，才能听见自己及众生的心声，只有心清，才能照见万物的实性。 很多人名曰打坐，实乃是坐着在空想，脑袋里一会这个念头，一会又那个念头，每天都是这样，日复一日，坐一辈子都发现不了自己的内心。

一个人只有不断地积德行善，才能提升自己的福报，从而吸引到福报同等的子女。 积德行善并不只是简单的做好事、捐钱捐物，它更包含了一种对生命的敬畏和尊重。 一个真正积德行善的人，他会善待身边的每一个人，无论是亲人、朋友还是陌生人。 他会用自己的善良和温暖去感染他人，让这个世界变得更加美好。 当我们开始积德行善时，我们会发现自己的心态变得更加平和、宽容。我们不再因为一些小事而斤斤计较，而是学会了理解和包容。 这样的变化，不仅会让我们的内心更加充实和幸福，也会让我们的气场变得更加光明和温暖。 当我们的气场变得光明和温暖时，我们所遇见的人也会是同样具有善根和福报的人。

师与徒的关系就是君与臣/父与子的关系。 君仁臣直/父慈子孝，父母关爱孩子，孩子也尊敬孝顺父母，形成了和谐的亲子关系。 但历史以来，有父母偏爱于某个孩子，也有孩子叛逆于父母，这些都是正常现象，龙生九子，每个孩子的性格特点都不同，灵魂频率都不一样，无法一摸一样的去复制与自己同一频率的人。 国有烈臣不亡国、家有掘子不败家。 如果当君者不能容纳那些臣民，并严惩那些臣民，必然会导致众臣分东离西，奸佞小臣装的比忠臣还忠，阿谀奉承、溜须拍马、甜言蜜语收获君主喜爱，忠臣有话不敢直谏，不敢说真话实话，却处处被欺凌对待，最终国破家亡（殷邹王就是一个例子）。 如果当父亲不能容纳自己的孩子有性格、有主见、发挥自己的个 […]