已被封神之人从不会乱语，也不能乱语，神君者，君子也，在天上已经有了自己的地位和位置，是为天官也；君子语出即是法令出（此乃言出法随），凡人微语，天界却如雷贯耳，神君说出来的话就是法令，座下神兵神将就得按令行事，被封神的人，所以说出来的话是会灵验的，说有什么事情会发生，就会有什么事情会发生，也称为金口，神君一般不会乱说话，不会乱开口，自己知道天律无情，天法无情。在凡间尽自己的力量做自己该做的事情，完成上天赋予的使命与任务。

一批批新人诞生，一批批老人老去。 老去一批人打造出旧的一批辉煌，新的一批人创造出新的一批事迹。历史告诉我们，时代在改换的同时，人也在不断改换。最终留下来的只是美好的记忆，人的一生都在追求，从未停歇过，但是到头来，所追求的东西最后都并不属于自己，大难来时，所有的一切除了健康，什么都不属于自己。好好珍惜当下，好好享受人生，因为昨天已经逝去，人生时日慢慢不多。

人活一生如境中花，水中月，放了一部电影。电影里你就是主人公，一生中充满了：喜乐哀愁，得失荣辱，有欢笑，有失落，有巅峰，有低谷。到头来你会发现，你的一生一转眼就四十、五十了，六十、七十了，在这每一个阶段中，精彩的部分很少，痛苦的部分却很多。生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。人生充满了苦，这些苦的根源就是因为由欲的产生，欲不灭，念不断，念不断，便不能摆脱种种痛苦。

功高不盖主，自有蜂来蝶飞舞， 品正德自高，神鬼妖魔尽皈降。 为人一生如闪电，日转月出三万天。 睡醒醒睡欲无尽，颠倒倒颠人自谜。

人生是一张空白纸，纸上写好、写坏全由你自己来写，最后交卷，看卷官来评分，有的人，一生没有及格，有的人一生勉强及格，有的人打了人生高分，有的人打了负分。打了高分的人来世投生天界，勉强及格的人重新再为人，没有及格的人转为其他众生，打了负分的人成为了地狱常客。

吕曰：“大道难知、难行之理如何？” 钟曰：“以傍门小法，易为见功，而欲流多得。互相传授，至死不悟，遂成风俗，而败坏大道。有斋戒者、有休粮者、有采气者、有漱咽者、有离妻者、有断味者、有禅定者、有不语者、有存想者、有采阴者、有服气者、有持净者、有息心者、有绝累者、有开顶者、有缩龟者、有绝迹者、有看读者、有烧炼者、有定息者、有导引者、有吐纳者、有采补者、有布施者、有供养者、有救济者、有入山者、有识性者、有不动者、有受持者，……傍门小法不可备陈。至如采日月之华、天地之气，心思意想、望结丹砂，屈体劳形、欲求超脱，多入少出，攻病可也。认为真胎息，绝念忘言，养性可也，指作太一含真气，金枪不倒，黄河逆流，养命 […]

心甘情愿吃亏的人，终究吃不了亏。能吃亏的人，人缘必然好，人缘好的人，机会自然多。 爱占便宜的人，终究占不了便宜，捡到一棵草，失去一片森林。你看那些一到买单就上厕所或钱包半天掏不出来的聪明人，基本上都没啥成就。 心眼小的人，天地大不了。朋友聚会时，三句话不离自己和自家的人，是蜗牛转世，内心空虚、自私。心里只有自己的事，其他人的事慢慢也就与他无关。 只有惜缘才能续缘。在人生的路上，我们会遇到很多人，其实有缘才能相聚，因此切记：善待身边的亲人，关心身边的朋友，宽恕那些伤害你的人。这就是因果。 心中无缺叫富，被人需要叫贵。快乐不是一种性格，而是一种能力。

人生九品： 下三品： 自信，自信能成就一切但不傲慢； 谦虚，自知要学无止境但不自卑； 认错，自省有缺点缺陷知错能改。 中三品： 感恩，感恩得到的一切； 知足，满足享受的一切； 无为，安住现成的一切。 上三品： 舍得，给予大众分享所得； 包容，容纳自他一切生命； 觉醒，觉悟宇宙人生真相。

不修道法便不知世间法理，不修正道便不能得受正果。 不修大乘便不知如来的良苦用心，不修佛法便不知世间因缘。修佛学道是你历世的因缘及福报，能闻正法，是你三世的修为，得闻正道是你今世能成就的根源。 佛说：“有人听说佛道，是持守大仁慈的。人以恶相对，佛门以善相应，所以故意前来骂佛。佛默然不答，并怜愍那愚痴、迷蒙、癫狂的行为。 骂声停止后，佛问：‘若你以礼待人，人却置之不理，那你算有礼貌吗?’ 那人回答道：‘算啊。’ 佛说：‘你今日骂我，我置之不理。那你带来的祸，归在你自己身上。犹如回声，应声音而有;影子，随身形而有，终是不能消失、分离。谨慎啊，不要犯恶。” 佛说：“人修道，务必博爱。心怀怜愍，广博施舍 […]

【人生十能】 “忍”能养福； “忠”能养禄； “乐”能养寿； “动”能养身； “学”能养识； “静”能养心； “勤”能养财； “爱”能养家； “诚”能养友； “善”能养德。